El clan Soga (蘇我氏 Soga uji) fue uno de los clanes más poderosos del período Asuka de los primeros estados japoneses y jugó un papel importante en la difusión del budismo.
A lo largo de los siglos V y VII, el clan Soga monopolizó el kabane o rango hereditario de Gran Omi y fue la primera de muchas familias en dominar la casa imperial de Japón influyendo en el orden de sucesión e influyendo en la toma de decisiones gubernamentales.
Soga no Iname
Soga no Iname sirvió como Gran Ministro desde 556 d.C. hasta su muerte en 570 d.C., fue el primer miembro del clan Soga en poseer una influencia dominante sobre el trono imperial a través de alianzas matrimoniales. Casó a dos de sus hijas con el emperador Kimmei, una de quien se convertiría en la madre del emperador Yomei.
Los siguientes cinco emperadores tendrían una esposa o madre descendiente de Soga no Imane. De esta manera, el clan Soga unificaría y fortalecería el país colocando al Emperador como símbolo espiritual mientras se ocupaban de todos los asuntos gubernamentales.
Conexiones del clan Soga con el budismo y la península de Corea
El clan Soga estableció contactos muy particulares con otros países, especialmente coreanos y chinos. Favorecían la introducción del budismo y los modelos confucianistas chinos en los aspectos culturales y gubernamentales de la corte.
Los antepasados de Soga no Iname, Soga no Koma y Soga no Karako, hacen uso en sus nombres de los caracteres chinos utilizados en los reinos de Goguryeo y la Confederación Gaya, países que conformaban la península de Corea respectivamente.
El clan Soga apoyó la difusión del budismo predicado por monjes de Baekje (Kudara japonés). Muchos japoneses de la época veían la nueva religión con sospecha, creyendo que podría ser una ofensa contra las creencias tradicionales de los Kami o espíritus divinos.
Los clanes rivales Mononobe y Nakatomi aprovecharon la expansión de una plaga para dar mala imagen a esta nueva religión que acababa de traer al país una nueva estatua de Buda.
Se dijo que la pandemia se debió a la ira divina provocada por la aceptación de esta nueva religión, en consecuencia el templo del Clan Soga en el palacio imperial fue incendiado.
En la era de la influencia de Soga no Umako, la capital fue transferida temporalmente al Palacio Kudara (llamado así por un palacio en Baekje) en lo que ahora se conoce como Kōryō, Nara.
La familia Soga, a pesar de todas las adversidades, siguió creyendo firmemente en el budismo, ya que creían que los pueblos civilizados eran budistas y para demostrarlo colocaron una gran imagen sagrada de Buda en un importante templo sintoísta.
Soga no Iname exclamó que el budismo había traído una nueva forma de gobierno que acabaría con la independencia de los clanes, unificando a la población bajo la figura del Emperador.
Después de cincuenta años de guerra ideológica, el budismo, protegido y difundido por el clan Soga, empezó a ocupar su lugar en Japón.
Clan Soga Asertividad política y reacción.
En el año 644 d. C., los jefes del clan Soga no estaban satisfechos con actuar en la política entre bastidores.
Soga no Emishi y su hijo Soga no Iruka comenzaron a construir palacios y tumbas ceremoniales con mayor frecuencia, proclamándose "soberanos". En consecuencia, el líder del clan Nakatomi, Nakatomi no Kamatari (más tarde conocido como el fundador del clan Fujiwara y tradicionalmente conocido como Fujiwara no Kamatari), conspiró con Soga no Kurayamada no Ishikawa no Maro y el Príncipe Naka no Ōe (más tarde Emperador Tenji ) y planeó el asesinato de Iruka.
El propio príncipe Ōe atacó a Iruka durante una ceremonia de la corte donde se discutían edictos provenientes de los reinos coreanos frente a la emperatriz Kōgyoku; Iruka sobrevivió, pero cuando la emperatriz abandonó la escena, los guardias del Príncipe acabaron con la vida de Iruka.
Simultáneamente, Soga no Emishi se suicidó inmolándose a sí mismo y a toda su residencia, destruyendo una enorme cantidad de documentos gubernamentales de enorme importancia.
Los seguidores del clan Soga se dispersaron o fueron masacrados; La Emperatriz abdicó y su hermano tomó el trono como Emperador Kōtoku. La influencia del clan Soga sobre la familia imperial terminó y dos años más tarde se promulgó la reforma Taika, devolviendo completamente el poder político al Emperador.
Este evento demoledor y transformador se conoce como el Incidente Isshi.
Legado del clan Soga
En 2005 se encontraron en Nara los restos de un edificio que podría ser la residencia de Soga no Iruka. El descubrimiento podría ser exacto, ya que el edificio coincide completamente con la descripción encontrada en el Nihon Shoki.
